初夏的风吹过村北的泡桐林，又到了河南兰考徐场村乐器的销售旺季。河南省兰考县徐场村是中国有名的“乐器村”，村里新老匠人们以传统手工技法打造、制作的古筝、古琴等民族乐器年产量可达10万多台把，年产值达1.8亿元。

“这两年越来越多来自全国乃至国际上喜欢民族乐器的人走进徐场村，只为亲自寻一把心仪的乐器。”徐场村村副主任徐永顺向新京报记者说道。不久前，新京报记者跟随国家乡村振兴局组织的媒体采访团前往徐场村探访，九年前的徐场村还是国家级贫困村，现在一片泡桐林，一门老手艺，让徐场村成了远近闻名的“中国乐器村”。

徐场村现在成了远近闻名的“中国乐器村”。新京报记者 曹晶瑞 摄

(资料图片仅供参考)

泡桐花开后，是村子销琴的旺季

每年四月，徐场村的泡桐花总会如约绽放，整个兰考县都会成为花的海洋。粉紫相间的泡桐花，开满枝头，灿若云霞。

徐永顺说，每年泡桐花开的时节，大量的游人涌入兰考赏花旅游，徐场村的生意也跟着忙起来。

徐场村村口的广场上横卧着一把砖瓦砌成的琵琶，上面写有“中国民族乐器村徐场”字样，尽显大气。因为火了，村里常有人进进出出。有人径直走进村子直奔熟悉的琴行，有人初到徐场村，迫不及待地站到琵琶前合影留念。

沿着徐场村的主街一路走，两旁的青瓦白墙房子上随处可见琴行的牌匾。任意走进一家琴行，都能见着正在精心打磨古琴、古筝或是琵琶的手艺人。匠人们指间在琴弦上划过，悠扬的曲调萦绕耳旁。

徐场村，琴行里展示的古琴。新京报记者 曹晶瑞 摄

“没有人会拒绝美好的东西，尤其是音乐。长在黄河故道沙土中的泡桐，纹路清晰，板材音质奇佳，这在全国是独一无二的。”徐场村村主任徐永顺告诉记者，徐场村共有105户村民，九成以上都会制琴，经营乐器生意。现在徐场村已形成古筝、古琴、琵琶等多种乐器的生产产业链，七弦琴坊、墨武古琴等全国知名的斫琴坊就出自徐场村。

村里最老的匠人已经做了几十年的琴，就连十几岁的孩子也有模有样地讲出制琴的大致流程。“一把好琴，除了选材上乘，还要经过匠人200多道工序精心打磨。最久的要耗时数年。”村里的一把古琴身价曾卖到了18万。

从木匠到制琴，村民们集体“跨界”

“过去，我们也没想过，能把泡桐变成乐器，能用自己的老手艺让腰包鼓起来。”徐永顺说，过去，徐场村村民大多都是做木匠出身，上世纪70年代初期，村里主要生产风箱、电表盒、桌椅、板凳等木制品，80年代初，村里开始将泡桐做成了家庭烧火做饭用的风箱销往全国各地。

“当时，上海民族乐器一厂专家偶然间听到风箱拉动的声音清脆悦耳，便将风箱拆下来做成音板进行测试，发现音色绝好，打听得知风箱的产地在兰考后，就找过来谈合作。”后来，这个乐器场开始采用兰考泡桐音板制作民族乐器，绝佳的音质音色迅速受到了国内外乐器界的广泛关注，这也为兰考成为“中国乐器之乡”埋下伏笔。

徐场村手艺人在制作古琴。新京报记者 曹晶瑞 摄

资料显示，2016年和2022年，上海民族乐器一厂曾与兰考合作投资成立民族乐器公司，在兰考投资建设生产基地，生产古筝、琵琶等民族乐器，一批民族乐器匠人顺势被培养出来。

徐场村是从1985年开始生产民族乐器的。不少村民也在老手艺的基础上，开始着手操练起了制琴，逐渐实现了集体“跨界”。有的人只能负责相对简单的工序，有的人却天生就有灵气，愿意琢磨，白天学制琴、晚上学弹琴，手艺逐渐纯熟精湛。

村里的乐器出名了，年轻人选择留下

“我们村年轻人都很少出去。”徐永顺的话语间透露着一丝骄傲，仿佛这是印证徐场村发展好最直接的方式。

时间倒回到2014年，当时的徐场村还是国家级贫困村，贫困到什么地步呢？徐永顺记得，村里有一条路，遇下雨就会泥泞不堪。“当时，村里有些年轻人在外面都不愿意承认自己是徐场村人，生怕人笑话。”

对于村里这条泥泞小路，今年24岁的徐晓松也是有记忆的，他也是徐永顺口中留在村里的年轻人之一。

徐晓松从小跟着父亲一起学做琴，现在帮家里经营琴行。他家的琴行就在村里主街的一侧。“在村里就能挣到钱，就没必要出去了。”徐晓松已经是孩子的父亲了，他看来，想要打造一把好琴，先要懂音乐。平时除了帮忙照看琴行，他也会顺便教教适龄的小孩子弹琴。正因为有了徐晓松的协助，家里的琴不少都是直接通过网上销售出去的。“有的顾客可能会专门到店里转转，求个心里踏实。后来熟悉了，就直接在网上下单。”

村里的古琴准备发快递运输。受访者供图

因为乐器留在徐场村，留在兰考的年轻人越来越多，因为家门口就有充足的就业、创业机会。2022年兰考正式成为“中国民族乐器之乡”。数据显示，目前兰考共有各类民族乐器及配套企业287家，规模以上企业19家，产品主要有古筝、古琴、琵琶等20多个品种30多个系列，年产各种民族乐器70万台把，音板及配件600万套，产量约占全国的33%，桐木音板占90%，年产值30亿元，从业人员1.8万余人。兰考打造出的中州、焦桐、君谊、琴昇等30多个知名品牌，不仅畅销全国，还出口到日本、新加坡、美国、英国等国家，连维也纳金色大厅里也曾响起过兰考桐木乐器奏响的乐章。

每年栽种泡桐，是纪念也是传承

徐场村的脱贫故事是从泡桐开始的。每年清明节，徐场村总会有村民专程到焦裕禄纪念园，将泡桐花献给焦裕禄。

兰考地处黄河岸边，也是黄河十八弯的最后一弯。过去风沙肆虐，沙子一起就打死一片庄稼，一亩地收不到40斤麦子。为了防治风沙，20世纪60年代，焦裕禄带领兰考人大量种植泡桐树，没有谁会想到，半个多世纪后，广植于兰考的泡桐会作为极佳的乐器材料，为徐场村，乃至整个兰考县带来利润收益。

当年焦裕禄种下的小树苗如今已是满目苍翠，春风拂过，泡桐花满城飘香。“每年植树节的时候，我们都要栽下大量的泡桐，是怀念，也是传承。”

现在仅徐场村中等水平的家庭，年收入就有七八十万元。“我们不仅会做琴，还通过线上线下培训了将近一千名学员，把兰考的民族乐器产业做大做强。”一位村民说道。

转眼间，徐场村一跃成为中国民族乐器专业村,用勤劳的双手精心打造一丝一弦，改写村庄的命运。利用泡桐作为音板发展起来的民族乐器产业，也已成为兰考经济发展的支柱产业之一。

在兰考，泡桐是一棵树，也是一种精神。泡桐的花语是永恒的守候，徐场村的村民，生活在兰考的人们也会继续守护好泡桐林，就像一直激励着他们前行的焦裕禄精神。

新京报记者曹晶瑞

编辑 张树婧 校对 赵琳

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